Пример: соль, перец и сахар. Упоминание этих трёх вместе означает, их перечисление означает, что у них есть общая основа. Общим есть "специи".
Вера, надежда и любовь. Общая основа - доверие Богу.
Доверие как вера: во всех случаях в Библии. В Евангелии наиболее часто произносимые Иисусом слова - вера твоя спасла тебя. Заметьте, что более всего верой Христос называет то, что невозможно было бы предположить мирским умом из того, что было известно из прошлых Его чудес. И это само по себе настолько чудесно, что хоть объёмную книгу можно было бы написать, но лучше понять Христа без этой книги, что больше именно той же верой. Поэтому всегда вглядывайтесь нет ли в вашей вере большего её проявления, чем всё то что вы можете предположить из вашей прошлой жизни. Шаг в доверии Богу не останется без ответа. Доверие и вера в Библии синонимичны в понимании настолько как соль и специи.
Доверие как надежда, упованием на Бога. А лучше их поставить вместе: надежда; доверие. Синонимичная связь между ними настолько плотная, что невозможно разглядеть разницу объёмов и этих понятий. Пусть по словарю исследователей века сего там разница в определениях, но что до этого нам, христианам(?). В понятии они едины. Цитат тут настолько много, что нету смысла их всех приводить.
Доверие как любовь. Бог доверил нам своего Сына. Он доверием к Отцу родился беззащитным (чего не поняли те, кто ждал Его в другой способ), пошел в полном смирении на смерть, доверяя всецело Отцу. Вопреки всякому уму от мира сего доверие любовью. Отец жизнью Сына своего, как отец из притчи, выбежал навстречу доверив Его в наши руки. Любовь Отца к нам выражается в доверии, чтобы доверием в ответ мы любили Бога.
Доверие соединяет воедино веру, надежду и любовь. Они не только объясняются доверием, но и, также, доверие объясняет, что невозможно иметь лишь одно из этих, а все они исходят из доверия к Богу. Доверие Богу и есть отречением от себя, смертью, как для зерна по притче, для того, чтобы иметь Жизнь, чтобы вписать в Книгу Жизни своё имя - себя... а собою прописать Там многих.
Комментарий автора: Можно найти Истину через глубокое понимание многих разных понятий, но есть у всех них общая основа, краеугольный камень. Надеюсь, что проповедь послужит объединению понимания всей Библии. Это путь к простоте понимания, а простота, как наше направление к реставрации такого образа Человека как его задумал Бог. Полнота жизни человека только в тандеме, сожизни с Богом. "..и всё Моё - Твоё" (притча о блудном сыне).
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 2492 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
